Sannyasa (saṃnyāsa) é o estágio de vida da renúncia dentro da filosofia hindu de quatro estágios da vida baseados na
idade conhecidos como ashramas, com os três
primeiros sendo Brahmacharya (estudante solteiro), Grihastha (chefe de família)
e Vanaprastha (morador da floresta, aposentado). [1] Sannyasa é tradicionalmente
conceitualizado para homens ou mulheres
nos últimos anos de sua vida, mas os jovens brahmacharis tiveram a escolha
de pular os estágios de chefe de família e aposentadoria, renunciar a
atividades mundanas e materialistas e dedicar suas vidas a atividades
espirituais.
O sannyasa é uma forma de ascetismo, é marcado pela renúncia aos desejos e
preconceitos materiais, representado por um estado de desinteresse e
desprendimento da vida material, e tem o propósito de passar a vida em vida
espiritual pacífica, inspirada pelo amor e simples. [2] [3] Um indivíduo em Sanyasa é conhecido
como um Sannyasi (masculino) ou Sannyasini (feminino) no hinduísmo, [nota 1]
que de muitas maneiras paralelo às tradições Sadhu e Sadhvi do monasticismo
jainista , os bhikkhus e bhikkhunis de O budismo e as tradições monge e freira
do cristianismo , respectivamente. [5]
Sannyasa tem sido historicamente
um estágio de renúncia, ahimsa (não-violência), vida pacífica e simples e busca
espiritual nas tradições indianas. No
entanto, isso nem sempre foi o caso.
Após as invasões e o estabelecimento do domínio muçulmano na Índia, do
século XII ao Raj Britânico , partes dos ascetas Shaiva e Vaishnava se
metamorfosearam em uma ordem militar, para se rebelarem contra a perseguição,
onde desenvolveram artes marciais, criaram estratégias militares e se engajaram
na guerra de guerrilha. [6] Esses
guerreiros sanyasis (ascetas) tiveram um papel importante em ajudar as
potências coloniais européias a se estabelecerem na Índia. [7]
Referências
^ Jump up to: a b RK Sharma
(1999), sociedade indiana, instituições e mudança, ISBN 978-8171566655 , página
28
2. S. Radhakrishnan (1922), O Hindu Dharma,
Jornal Internacional de Ética, 33 (1): 1-22
3. Jump up ^ DP Bhawuk (2011), os caminhos da
sujeição e da liberação, na espiritualidade e na psicologia indiana, Springer,
ISBN 978-1-4419-8109-7 , páginas 93-110
4. Jump up ^ Alessandro Monti (2002). Masculinidades Hindus Através dos Tempos:
Atualizando o Passado . L'Harmattan
Italia. págs. 41, 101-111. ISBN 978-88-88684-03-1 .
5. Jump up ^ Harvey J. Sindima (2009),
introdução aos estudos religiosos, imprensa universitária de América, ISBN
978-0761847618 , páginas 93-94, 99-100
6. David A. Lorenzen (1978), Warrior Ascetics in
Indian History , Revista da Sociedade Americana Oriental, 98 (1): 61-75
7. ^ Jump up to: a b c William Pinch (2012),
ascetas do guerreiro e impérios indianos, imprensa da universidade de
Cambridge, ISBN 978-1107406377
Fonte:
Wikipédia
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