Espiritualidade: Dificuldades (Seicho-No-Ie)

“Talvez as dificuldade não estejam acontecendo para que você desista de seu desejo, e sim para manifestar ainda mais sua capacidade inata. Muitas vezes lembramos mais de nossos erros do que de nossos acertos. [...] ‘As dificuldades que surgem diante de nós são oportunidades que Deus nos dá para, através delas, extraímos do nosso interior muito mais inteligência, muito mais força e muito mais amor’. [...] você precisa acreditar mais na sua capacidade inata. [...]

Se para atingir determinado nível de conhecimento, você precisar de duas horas de estudo, estude três. Se forem três, estude quatro. Nunca faça apenas o que é necessário. Faça o que for preciso para que você seja bom no conteúdo. [...]”

Espiritualidade: Meditação Shinsonkan (Seicho-No-Ie)

Seicho-No-Ie (生長の家 em japonês): "Lar do Progredir Infinito"

Meditação Shinsonkan: "ver e contemplar Deus"

Kai: "fazer sempre o bem, e nunca o mal"

jo: "alcançar a serenidade eliminando as agitações mentais e físicas"

e: "extinguir as ilusões e testificar a Verdade"

Espiritualidade: A inesgotabilidade das ideias contidas na mente de Deus (Seicho-No-Ie)

“[...] um exemplo que nos mostra a inesgotabilidade das ideias contidas na mente de Deus, e que são manifestadas na natureza.

Vimos que Deus possui infinitas ideias. Deus, que é amor infinito, ama profundamente a nós, que somos Seus filhos, e deseja ver-nos felizes e prósperos; por isso, Ele nos transmite continuamente ideias que visam à evolução e ao progresso de nossa alma.

Entretanto, essas ideias são transmitidas por meio de vibrações espirituais, e não de ondas eletromagnéticas como nas transmissões de rádio ou TV, por isso não as poderemos captar se não tivermos o espírito e a mente purificados de modo a sintonizar com elas.

Precisamos, pois, viver com a mente radiosa, sem jamais macular com apego à matéria nem com sentimentos ruins com ódio, ira, rancor, mágoa. Deus é amor; para sintonizar com o amor de Deus, devemos tratar com afeto todas as pessoas e todos os seres vivos, jamais agindo em desacordo com o ideal de respeito à Vida; devemos praticar, todos os dias, boas ações que expressam amor ao próximo, a fim de manifestar a nossa união com Deus. [...]

O importante é procurar sempre manifestar a união com Deus, tanto no conhecimento da Verdade como no modo de agir. Devemos praticar todos os dias, mais de uma vez, a Meditação Shinsokan, a fim de confirmar a nossa união com Deus por meio de concentração mental. [...]

Espiritualidade: Vibre como um sino (Seicho-No-Ie)

“Vibre como um sino, quando for tocado(a)! [...] O normal é ressoar três veze quando se é tocado três vezes. [...] Eu proponho o inverso: ressoar cinco ou seis vezes se for tocado(a) três vezes. Quando se aceitam os chamados com docilidade e gratidão, creio que é possível corresponder em proporção maior que o normal. [...] a vida de quem ressoa em dobro ou mais é harmoniosa e feliz.

Quem se julga infeliz deve refletir calmamente sobre a maneira como tem reagido em relação às pessoas ao seu redor. Certamente descobrirá que não tem vibrado como um sino. Embora julgue ter vibrado satisfatoriamente, pode ser que tenha emitido apenas uma vibração egoísta, em vez de vibrações positivas, que vivifiquem o próximo.

[...]

Mulher infeliz é a que ‘não vibra’ ou que ‘vibra mal’. É o tipo de mulher que, mesmo quando alguém lhe faz um bem, não se mostra feliz; quando o marido a convida para sair, recusa-se, alegando afazeres; se convidada pela sogra para assistir ao teatro, recusa-se, dizendo que isso é desperdício de dinheiro; se o marido recebe aumento de salário, permanece com ar de quem diz ‘Isso é natural’; e, quando as crianças se aproximam carinhosas, não as abraça. Esse gênero de mulher, que não ‘vibra’, que não corresponde ao ‘toque’ do próximo, acaba perdendo todas as amizades.

A mulher que, quando chamada, responde imediata e alegremente, com o rosto sorridente; a mulher que, ao ver alguém caído, corre para socorrê-lo; a mulher que consegue agir prestativamente em quaisquer situações, tal mulher não só se torna feliz, como também ilumina o ambiente onde vive.

Ao ser ‘tocada’, ‘vibre’ imediatamente. Vibre elegante, alegre e vigorosamente. Se for tocada carinhosamente, vibre correspondendo a esse carinho. Se o toque for doloroso, extraia dele uma lição e vibre de maneira a vivificar o próximo e a si próprio. É feliz quem consegue receber com gratidão todos os tipos de toque de modo a vivificar a todos.

Devemos refletir sobre o modo como temos vibrado em relação aos diversos acontecimentos da vida. Devemos refletir sobre isso e aperfeiçoar-nos diariamente. Quem consegue ‘vibrar’ mais do que o solicitado, isto é’ quem vibra positivamente em dobro do que é esperado, é uma pessoa que cria felicidade.”

Espiritualidade: Poder das 'ondas mentais' (Seicho-No-Ie)

“As ‘onda mentais’ que concretizam o paraíso na Terra são as de gratidão, sorriso, boas palavras e elogio. [...] ‘Somente dentro desse sentimento de gratidão é que poderás ver-Me e receber a Minha salvação’.

[...]

Em contraposição à insatisfação ou ira, as palavras de amor, elogio e bênção causam uma agradável sensação na mente das pessoas, aumentando as vibrações de contentamento e satisfação, que por atração dos semelhantes, aumentam cada vez mais, neutralizando e anulando as vibrações mentais de ira e insatisfação. Essas vibrações mentais, por sintonizarem com a plena harmonia reinante no mundo da Imagem Verdadeira, da sétima dimensão, tornam-se uma força para, de modo mais positivo, concretizar na Terra o reino de Deus.

[...]

No mundo da Imagem Verdadeira, que pode ser chamado mundo da sétima dimensão, existe a ideia da cura divina. Essa ideia é constituída de Vida, sabedoria e amor de Deus. No lugar onde são realizadas constantemente ‘curas divinas’ e está sempre presente a vibração de cura, a ideia da ‘cura divina’ se concretiza, e torna-se o Templo da Cura Divina. Tudo que tem forma é projeção da ideia.

[...] O que pode acontecer a pessoas que praticam a cura espiritual para expulsar espíritos causadores de doença é de, tendo sido expulsos à força, estes enviarem ondas mentais de vingança e ódio a esses praticantes de cura espiritual, tornando-os infelizes na velhice. [...]

Contudo, a cura por meio das orações de Seicho-No-Ie é realizada confiando inteiramente em Deus, Todo-Poderoso, que purifica os carmas negativos do passado.

[...]

O tratamento de sugestão é feito em estado de vigília, e o de sugestão em estado hipnótico. [...] Mas nem todas as pessoas estão passíveis de ser hipnotizadas. [...]

Contudo, existe o método em que a cura é efetuada pelo poder mental de um ‘aplicador’, sem depender de técnicas psicológicas.

[...]

Quando a doença tem como causa o encosto ou a interferência de algum espírito em ilusão, o espírito-guia do ‘aplicador’ precisa ser mais forte que o espírito do causador da doença para poder expulsá-lo. Quando se usa a própria força para expulsar espíritos em ilusão, e como na velhice do ‘aplicador’ perde a força vital, poderão então surgir infortúnios devido a vingança dos espíritos que foram expulsos.

Contudo, quando se cura o doente através da Meditação Shinsokan ou na leitura da sutra sagrada (da Seicho-No-Ie), como se trata de esclarecer a Verdade ao espírito que está causando a doença, esta é eliminada automaticamente pela anulação das causas cármicas e dos conflitos, e não pela expulsão à força do espírito; nesse caso, não há como ser infeliz a velhice da pessoa que cura doentes.”

Espiritualidade: Gratidão aos antepassados (Seicho-No-Ie)

“No Seicho-No-Ie aprendemos que tudo que está manifestado possui Vida de Deus e que esta jamais tem fim. O homem é filho de Deus, um ser espiritual, e utiliza o corpo carnal como ferramenta para se manifestar neste mundo material.

[...]

Todo o mundo terreno como o espiritual são igualmente lugares de treinamento para o espírito se aperfeiçoar e manifestar a sua Imagem Verdadeira, e sua natureza original de filho de Deus. A todo instante, é necessário celebrar o seu nascimento, dedicando aos pais e aos antepassados seus melhores sentimentos [...]

Se deseja ter uma vida plena, não reclame mais; apenas agradeça.

[...]

Para dedicar suas orações nesse dia, inscreva seus antepassados nos registros espirituais, para que sejam chamados um a um. [...] Inscrever os antepassados nos registros espirituais é um ato de doação de amor.

[...]

O que são registros espirituais?

São impressos provisórios específicos para essa atividade.”

Espiritualidade: Como vivificar o tempo (Seicho-No-Ie)

“Devemos utilizá-lo reverentemente. Devemos ter o sentimento de reverência ao tempo. Nunca devemos esquecer de reverenciar todas as coisas. Na Seicho-No-Ie as pessoas reverenciam-se mutuamente como filhos de Deus. Também para utilizar o tempo, devemos reverenciá-lo como um fluir da Vida de Deus. [...]

[...] ande sempre com um bom livro no bolso, para poder estudar, mesmo nos poucos minutos de folga. [...] munido também de uma caderneta e um lápis, para copiar os trechos mais significativos. Aquele que pensa que nada pode fazer porque dispõe de apenas uns poucos minutos, jamais poderá ser um grande homem.

[...]

Esta vida que existe agora em mim é a Vida de Deus. Que bênção tão grande! Tenho de realizar algo de útil, não posso viver em vão esta vida que é de Deus. Devemos valorizar o tempo com esse pensamento, que nasce do fundo do nosso coração e que desperta em nós o natural desejo de trabalhar. [...] qualquer momento da nossa vida é momento abençoado, pois somos vivificados pela Vida de Deus; que estamos vivendo, a cada instante, a Vida eterna de Deus; que estamos vivendo o ‘agora eterno’, isto é, estamos vivendo agora a Vida eterna e indestrutível de Deus. Assim é o modo de viver da Seicho-No-Ie.

[...]

Toda e qualquer coisa que você fizer com esse sentimento de amor será bem-sucedida. [...]

[...] ‘orar em silêncio enquanto costuram as roupas, para que as pessoas que as usarem, depois, sejam felizes e tenham saúde’. [...] Essa bondade, esse espírito de reverência e esse amor ao próximo são sentimentos que atravessam o Universo, unindo todos os homens. [...] tudo que fizermos dará satisfação ao nosso próximo. Também o progresso no trabalho e no estudo será alcançado quando existir esse amor.

[...] Portanto, sempre que vocês precisarem enfrentar trabalhos, estudos ou situações difíceis, imitem os campeões olímpicos e enfrentem com alegria a dificuldade da situação, do trabalho ou do estudo, procurando ganhar o máximo de experiência por meio delas. [...] Quando nos tornamos capazes de agradecer com espírito de reverência até mesmo às maiores dificuldades que surgirem diante de nós, desaparecerá de nossa mente toda e qualquer espécie de queixa, e nos sentiremos imensamente gratos, vendo em cada situação difícil uma oportunidade de enriquecer e fortalecer a nossa alma.”

Espiritualidade: A hora mais penosa desta vida é o alvorecer da esperança (Seicho-No-Ie)

“[...] o objetivo do ser humano é a felicidade e, ao longo dos tempos, todas as pessoas vêm caminhando em busca da felicidade. Em última análise, o objetivo da vida escolar também é a busca do ‘pássaro azul da felicidade’. Viajar, escalar montanhas, dedicar-se aos estudos, enfim, todas as atividades do ser humano, têm como objetivo comum a busca do ‘pássaro azul da felicidade’. [...] a felicidade está perto. Na verdade, o paraíso, o reino da felicidade, está bem perto de vós. Aliás, ele está dentro de você, e é essencial que você conheça essa Verdade.

OS BROTOS CRESCEM

Agora é  a hora de você exteriorizar a sua força íntima, pois o céu e a terra estão anunciando a chegada da primavera. [...] Assim como os brotos, nós também crescemos firmes cada vez mais e manifestamos a força infinita que existe em nosso interior.

Os pequenos brotos nunca recuam em seu processo de crescimento. [...] não acontece de tudo melhorar de um momento para o outro.

[...]

Você não é o corpo carnal. Portanto, deixe de se afligir com questões referentes ao seu corpo. [...] O verdadeiro sucesso é o progresso da alma. A questão é: Até que ponto sua alma progredirá este ano?

[...]

Não há treinamento e esforço que sejam inúteis. Mesmo que ocorra um aparente fracasso, na verdade você não fracassou. Certamente, você avança passo a passo. Seguindo assim, um dia você vai chegar lá no alto. Quando quiser descansar, descanse. Mesmo que se canse, não desista. Levante-se novamente e avance com firmeza.

Talvez você pergunte: ‘Para quê?’. Não é para receber honrarias e louvores, e sim para expressar Deus que Se aloja dentro de você. É preciso que seu Deus interior Se manifeste, do mesmo modo que o Sol deve surgir do horizonte. Se o Sol não surgir, tudo se extinguirá. De modo análogo, se Deus que habita o interior do ser humano não Se manifesta, muitas pessoas perecerão, montes e rios se transformarão, árvores e plantas murcharão e o campo cultivado secará.

Portanto, você deve se empenhar e manifestar a força de Deus que existe no âmago do seu ser. Deus quer Se manifestar por intermédio de você.

[...]

Tenha um grande ideal. Tome a decisão de trabalhar para a salvação do país e da humanidade. Por mais grandioso que seja o seu ideal, nunca será demais. Você ainda não tem a real noção do seu verdadeiro valor. Alcance a profunda convicção de que você é um ser precioso, um ser sublime, pois é o filho amado de Deus.

[...]

Sua imagem fenomênica é como fotografia falsa. Sua essência é sumamente maravilhosa. Você é um filho de Deus repleto de luz.

Sua essência sublime e maravilhosa está acima de qualquer comparação.

[...] a hora mais penosa desta vida é o alvorecer da esperança. O pior momento já passou, e entramos na era da ‘reconstrução’.

[...] quando nos defrontamos com a pior fase, estamos na hora de iniciar a subida.”

Espiritualidade: Líder (Seicho-No-Ie)

“O líder é aquele que se dedica à salvação dos semelhantes antes mesmo de alcançarem a própria salvação.

[...]

Hesitei em levantar e tornar-me um líder, pois temia ser acusado de presunçoso. Queria permanecer sempre humilde, como um simples perseguidor da Verdade. Porém, o desejo de permanecer na humildade parece-me tentação para levar uma vida sossegada. Preciso vencer essa tentação e salvar a humanidade. Preciso salvar a humanidade com toda a chama que possuo. Por menor que seja a minha chama, não deixarei de iluminar o caminho que a humanidade deve seguir.”

Espiritualidade: Desde o meu nascimento tudo corria de acordo com minha missão (Seicho-No-Ie)

“[...] Ninguém existe apenas para si mesmo. Cada um de nós trabalha para o sagrado objetivo da Vida de um todo. [...] cada uma das criaturas de Deus trabalha para a concretização da obra do Criador. [...] Cada um de nós parte da Grande Vida onipresente, que rege o Universo. [...] nossas mãos sentem o impulso de se abrirem ou de se fecharem, mas elas, em si, não sabem o ‘porque’ nem ‘para que’. Quem sabe é unicamente o nosso ser como um todo. 

[...] desde o meu nascimento tudo corria de acordo com minha missão nesta vida atual.

[...] A vida, se a compararmos a uma peça teatral, é feita de inúmeros atos. O encerrar de um ato não significa necessariamente o fim da peça. [...] Este ensinamento tem o poder sagrado de transformar vidas [...] ele é orientado por inúmeros espíritos do elevado mundo espiritual. [...] devemos tomar consciência de que ao transmitirmos os ensinamentos a outras pessoas recebemos graças.

Isso porque, quando transmitimos a outra pessoa os ensinamentos, entramos num círculo virtuoso, de acordo com a lei mental ‘Dá e receberás’.

[...]

Desejo que pratiquem este mandamento e que sintam a verdadeira alegria que vem da alma. Esta alegria é aquela que independe da quantidade de bens materiais acumulados, de títulos e honrarias conquistados, de posição social ou status. Não há alegria maior que ser agente transformador na vida de nossos semelhantes.”

Arte: Grafite Luta contra o neo colonialismo

Arte: Grafite Pegando Sapo (IFCE - Fortaleza)

Arte: Grafite Olhos Oblíquos (IFCE - Fortaleza)

Arte: Grafite Olhares (IFCE - Fortaleza)

Observar a democracia com as lentes de Bobbio (Michelangelo Bovero)

A teoria das regras constitutivas serve como diagnóstico do grau de democracia nos regimes políticos contemporâneos

A tradição de pensamento que alguns estudiosos quiseram chamar de “escola de Turim” tem, entre seus temas principais de reflexão, e não apenas de preocupação intelectual, mas também de compromisso civil, o problema da democracia. Trata-se na realidade de um problema complexo, ou de um nó de problemas particularmente intricado, que deve ser enfrentado, sobretudo, com os instrumentos teóricos da análise conceitual. A teoria analítica da democracia que foi elaborada dentro da escola de Turim, acima de tudo e eminentemente na obra de Norberto Bobbio, é em primeiro lugar uma teoria jurídica, distinta das teorias políticas, como, por exemplo, as de Giovanni Sartori ou Robert A. Dahl, e das teorias economicistas como as de Anthony Downs, e também de Joseph Schumpeter. A teoria de Bobbio é geralmente considerada a versão mais pontual e madura da chamada “concepção processual” da democracia, que, ao longo do século 20, para superar as ambiguidades e os equívocos das concepções “substanciais”, concentrou a atenção sobre as “regras do jogo”. Nos últimos tempos voltou-se a refletir sobre este núcleo interno da concepção bobbiana, a teoria das regras constitutivas da democracia, na tentativa de reconstruí-la, reformulá-la e empregá-la como instrumento de diagnóstico para medir o grau de democracia dos regimes políticos contemporâneos.

A tabela bobbiana das regras democráticas

1 – Todos os cidadãos que alcançaram a maioridade, sem distinção de raça, religião, condição econômica e sexo, devem desfrutar dos direitos políticos, ou seja, todos têm o direito de expressar sua própria opinião ou de escolher quem a exprima por eles;

2 – O voto de todos os cidadãos deve ter o mesmo peso;

3 – Todas as pessoas que desfrutam de direitos políticos devem ser livres para poder votar de acordo com sua própria opinião, formada com a maior liberdade possível por meio de uma concorrência livre entre grupos políticos organizados competindo entre si;

4 – Devem ser livres também no sentido de ter condição de escolher entre soluções diferentes, ou seja, entre partidos que têm programas diferentes e alternativos;

5 – Seja por eleições, seja por decisão coletiva, deve valer a regra da maioria numérica, no sentido de considerar eleito o candidato ou considerar válida a decisão obtida pelo maior número de votos;

6 – Nenhuma decisão tomada pela maioria deve limitar os direitos da minoria, particularmente o direito de se tornar por sua vez maioria em igualdade de condições.

Democracia como um processo (Renato Lessa)

“Penso que temos de refletir um pouco a respeito do que significa ‘democracia’. Para mim, não se trata de um regime com características fixas, mas de um processo que, apesar de constituir formas institucionais, não se esgota nelas. É tempo de voltar a Espinosa e imaginar a democracia como uma potencialidade do social que, se de um lado exige a criação de formas e de configurações legais e institucionais, por outro não se pode parar.

[...]

O tema da igualdade atravessou, com maior ou menor força, as chamadas sociedades ocidentais. Em outros termos, o socialismo foi – e deverá ser, sustento eu – uma força fundamental na democratização de sociedades que, embora não socialistas no sentido expresso nas cartilhas, acabaram por adotar valores, instituições e políticas de solidariedade e de equidade social. O estado social dos anos 1950 a 1970 resulta dessa incorporação de perspectivas igualitárias. Gosto de dizer que em vários países ocorreu um ‘efeito esquerda’ e, se não tomou o Palácio de Inverno, introduziu limites ao mercado e fixou em nosso mapa civilizatório o caráter inegociável da igualdade como valor.”

Reflexão: Democracia e capitalismo? (Löwy)

“[...] o capitalismo não tem nenhuma afinidade com a democracia, só tolera certas formas democráticas na medida em que não afetam seus interesses fundamentais.”

Eleições não são um meio de Verdade (ŽIŽEK)

“Eleições não são um meio de Verdade

Não há razão para desprezar as eleições democráticas; deve-se apenas insistir que não existe uma indicação per se da Verdade – como regra, elas tendem a refletir a doxa predominante determinada pela ideologia hegemônica.

[...]

Pode haver eleições democráticas que sancionem um evento de Verdade – uma eleição na qual, contra a inércia cético-cínica, a maioria “desperte” momentaneamente e vote contra a opinião ideológica dominante –, porém, o caráter bastante excepcional de um tal surpreendente resultado eleitoral prova que as eleições como tal não são um meio de Verdade.

[...]

Tanto Putin quanto Berlusconi governam em uma democracia que é cada vez mais reduzida para sua casca vazia e ritualizada e, a despeito da situação econômica que se degrada rapidamente, ambos gozam de amplo (acima de dois terços dos votos) apoio popular.

[...]

Essa silenciosa aceitação de Berlusconi como Destino é talvez o mais triste aspecto do seu reino: sua democracia é uma democracia daqueles que ganharam graças à inércia, que reinam por meio da desmoralização cínica.”

A indiferença política das pessoas (ŽIŽEK)

“A indiferença política das pessoas

A democracia liberal multipartidária “representa” uma visão muito precisa da vida social na qual a política se organiza em partidos que competem por meio de eleições para exercer o controle sobre o estado legislativo e o aparato executivo etc. Deve-se sempre estar ciente de que essa “moldura transcendental” nunca é neutra – ela privilegia certos valores e práticas.

Essa não neutralidade torna-se palpável nos momentos de crise ou indiferença, quando experimentamos a incapacidade do sistema democrático de captar o que as pessoas de fato querem ou pensam – essa incapacidade foi demonstrada por fenômenos anômalos como as eleições britânicas de 2005: apesar da crescente impopularidade de Tony Blair (ele era constantemente eleito a pessoa mais impopular do Reino Unido), não houve meio de esse descontentamento encontrar uma expressão política efetiva.

Havia algo de obviamente problemático nesse caso – não que as pessoas “não soubessem o que queriam”, mas, antes, a resignação cínica as impediu de agir de acordo com essa vontade, de modo que o resultado foi o estranho desencontro entre o que as pessoas pensavam e como elas agiram (votaram).

Já Platão, em sua crítica à democracia, mostrava-se totalmente ciente desse segundo tipo de corrupção; e essa crítica também é claramente discernível no favorecimento jacobino da Virtude: na democracia no sentido de representação e negociação da pluralidade de interesses privados, não há espaço para a Virtude. É por esse motivo que, na revolução proletária, a democracia tem de ser substituída pela ditadura do proletariado.”

Tipos de corrupção na democracia (ŽIŽEK)

“Tipos de corrupção na democracia

Badiou propôs uma distinção entre dois tipos (ou, antes, níveis) de corrupção na democracia: a corrupção empírica de fato e a corrupção que é inerente à própria forma da democracia com sua redução da política à negociação de interesses privados. Essa separação torna-se visível nos casos (raros, admita-se) em que um político “democrático” honesto luta contra a corrupção empírica ao mesmo tempo em que apoia o espaço formal da corrupção. (Claro que também ocorre o caso oposto do político empiricamente corrupto que age em favor da ditadura da Virtude.)

Tendo em vista a distinção benjaminiana entre violência constituída e constituinte, seria possível dizer que estamos lidando com a distinção entre a corrupção constituída (casos empíricos de violação da lei) e a corrupção “constituinte” da própria forma de governo [...]”